عَظْمٍ » . قُلْتُ : فَمَا صِفَةُ خِلْقَتِهِ إِذَا كَانَ عَظْماً ؟ فَقَالَ « 1 » : « إِذَا كَانَ عَظْماً « 2 » شُقَّ لَهُ السَّمْعُ وَالْبَصَرُ ، وَرُتِّبَتْ جَوَارِحُهُ « 3 » ، فَإِذَا كَانَ كَذلِكَ « 4 » فَإِنَّ فِيهِ الدِّيَةَ كَامِلَةً » . « 5 » 14363 / 11 . صَالِحُ بْنُ عُقْبَةَ « 6 » ، عَنْ يُونُسَ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : فَإِنْ خَرَجَ « 7 » فِي النُّطْفَةِ قَطْرَةُ « 8 » دَمٍ ؟ قَالَ « 9 » : « الْقَطْرَةُ عُشْرُ النُّطْفَةِ ، فِيهَا اثْنَانِ وَعِشْرُونَ « 10 » دِينَاراً » . قُلْتُ « 11 » : « فَإِنْ قَطَرَتْ قَطْرَتَيْنِ ؟ قَالَ : « أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ « 12 » دِينَاراً » .

--> ( 1 ) . في « بح ، بف » : - / « فقال » . وفي حاشية « بف » والوافي والتهذيب : « قال » . ( 2 ) . في « بح ، بف » : - / « إذا كان عظماً » . ( 3 ) . في « م ، بن ، جد » : + / « قال » . ( 4 ) . في « جد » : « ذلك » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 283 ، ح 1103 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 16 ، ص 745 ، ح 16093 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 314 ، ح 35677 ؛ البحار ، ج 60 ، ص 354 ، ح 38 . ( 6 ) . السند معلّق على سند الحديث التاسع . ويروي عن صالح بن عقبة ، محمّد بن يحيى ، عن محمّدبن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل . ثمّ إنّه ورد الخبر في الفقيه ، ج 4 ، ص 143 ، ح 5317 ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن يونس الشيباني ، من دون توسّط صالح بن عقبة بينهما . وهو سهو ؛ فإنّا لم نجد رواية محمّد بن إسماعيل - وهو ابن بزيع - عن يونس الشيباني مباشرة ، والمعهود رواية محمّد بن إسماعيل [ بن بزيع ] عن صالح بن عقبة ، عن يونس الشيباني . ( 7 ) . في حاشية « جت » والتهذيب : « خرجت » . ( 8 ) . في « بن » : + / « من » . ( 9 ) . في « بن » والوسائل : « فقال » . ( 10 ) . في « بف » : « وعشرين » . ( 11 ) . في « م ، بف ، جد » والفقيه والتهذيب : « قال : قلت » . ( 12 ) . في « بف » : « وعشرين » .